包浆是文玩界常用的术语,人们对它的癖好和关注程度似乎仅次于器物本身。包浆文化是中国特有的文化现象。它凝结着时光,牵动着思绪,是国人恋物情结的一种体现;它承载着历史,记录着沧桑,是审美文化中不可或缺的一部分。
与其它器物不同的是,银壶更耐把玩。随着时间的推移,银壶由自然氧化所形成的表面,泛色各异,光泽丰富,流漫陆离,尽显成熟优雅之美。专业玩家、藏家称为皮色或者包浆,反而比新壶价格更高,更受追捧。或莹莹如月、幽然沉静,或温润如玉、古雅内敛,或沧桑斑驳、灵光闪烁,平添了几分灵性和神秘。
常温下,银变色形成包浆的原理4Ag+2H2S+O2=2Ag2S+2H2O
包浆是一种经久贴身把玩形成的温润的氧化层,是一种沉静悠远的文化积淀,一种淡然醇美的文化底蕴,更是一种醉心笃诚、触及心灵的历史沧桑感。
银壶的把玩盘磨,一般是用麂皮布反复擦拭,当茶泡完将茶叶清出后,用开水冲洗壶内外几遍,盖上壶盖,即可擦拭把玩。2-3个月的时间,会看到银壶很有灵气的光泽,人银互动,人银互养,时间越长,包浆越自然唯美。
很多人希望几天就能够养出壶的包浆。《诗经卫风》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是说,君子修养自身就像在打磨美玉。从某种意义上说,安静耐心的品茶养壶,就是耐心细致的善待自己,修炼自我。盘壶最忌的就是急功近利,只能慢慢来。伴随着银壶变化的每一段时光,都可以得到一种精神的愉悦。这是一场细水长流的时光雕刻之美。
我们常常面对那些带有温润包浆的传世古物充满着感动,包浆赋予了它们另一种精魂和魅力。一把银壶除去它的器型、装饰工艺和文化传承,还有一个重要看点就是纯银制品本身表面呈现的“包浆”。那种因岁月流逝而留下的奇妙光泽,使人赏心悦目,遐思飞扬。
闲暇之余,煮水品茶,静静欣赏银壶那岁月痕迹的自然留存,追忆过往的点点滴滴。水是沸的,心是静的;得是舍的,道是悟的。
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