“静笃”出自老子先生《道德经》“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复。”
静和笃,都是形容人心境空明的宁静状态。我们无法刻意要求自己达到“静”的状态及境界,越是刻意压制,反而越感焦灼。
静本身是一种气场,一种能抛开一切杂念的境界,一种不争不抢的笃定,是一种由内而外散发的独特魅力。
刘禹锡先生在《陋室铭》中说“斯是陋室,惟吾德馨”。虽是陋室,却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。虽是陋室,但一切娴静的状态,一切平常的事物,皆被先生形容得令人心生向往。拥有一颗淡泊宁静的心,品格端正,怀瑾握瑜,即使身处逆境,即使周遭环境再糟糕,何陋之有?
茶文化讲究“虚静”之美。落座茶席前,一定保持一颗静笃之心,保持宁静淡泊的心境,才能品味茶中真谛,方能领会茶文化虚静之美。由此可见真正爱茶之人应该都在追求一种“淡泊明志,宁静致远”的境界。
品茶的静,可以是由境静而心静。隐归山林,择一隅闲庭小院,煮水煎茶,感受自然的静,内心也随之宁静淡泊。
也可以是心静而境静,闹市中取静,一桌一椅一杯就是一片宁静的处,这当属更高层次的“静”,是一种“无他”的静。
静者往往专。品茶的时候只专注于茶,思考、工作、玩乐的时候都要专注,在做每一件事的时候都应“专”入其中,不静不专,三心二意往往什么也做不好。
有时我们只是追求的太多了,或者被繁闹的生活迷失了方向,在这个光怪陆离的世界没办法停下忙碌的脚步来看看身边,享受当下。
不如停下来,把心放空,如果不知道想做什么,就做最应该做的一件事;不如停下来,烧一壶水,沏杯好茶,静心慢品与茶对话,享受茶带给我们的静与境。
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